張衡伝
張衡字平子，南陽西鄂人也。[一]世為著姓。祖父堪，蜀郡太守。衡少善屬文，游於三輔，因入京師，觀太學，遂通五經，貫六蓺。雖才高於世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下，莫不踰侈。衡乃擬班固兩都，作二京賦，因以諷諫。
精思傅會，十年乃成。文多故不載。大將軍訒騭奇其才，累召不應。
衡善機巧，尤致思於天文﹑陰陽﹑歷筭。常耽好玄經，[一]謂崔瑗曰：「吾觀太玄，方知子雲妙極道數，乃與五經相擬，非徒傳記之屬，使人難論陰陽之事，漢家得天下二百歲之書也。[二]復二百歲，殆將終乎？[三]所以作者之數，必顯一世，常然之符也。漢四百歲，玄其興矣。」[四]安帝雅聞衡善術學，公車特徵拜郎中，再遷為太史令。[五]遂乃研核陰陽，妙盡琁機之正，作渾天儀，著靈憲﹑筭罔論，言甚詳明。[六]
唯渾天者，近得其情，今史官所用候台銅儀，則其法也。」靈憲序曰：「昔在先王，將步天路，用定靈軌。尋緒本元，先准之於渾體，是為正儀，故靈憲作興。」
衡集無筭罔論，蓋網絡天地而筭之，因名焉。
順帝初，再轉，復為太史令。衡不慕當世，所居之官，輒積年不徙。自去史職，五載復還，乃設客問，作應輭以見其志云：[一]
有輭餘者曰：蓋聞前哲首務，務於下學上達，佐國理民，有雲為也。[一]朝有所聞，則夕行之。立功立事，式昭紱音。[二]是故伊尹思使君為堯舜，而民處唐虞，彼豈虛言而已哉，必旌厥素爾。[三]咎單、巫咸，寔守王家，[四]申伯、樊仲，實干周邦，服袞而朝，介圭作瑞。[五]厥跡不朽，垂烈後昆，不亦丕歟！
且學非以要利，而富貴萃之。貴以行令，富以施惠，惠施令行，故易稱以「大業」。[六]質以文美，實由華興，器褚雕飾為好，人以輿服為榮。吾子性紱體道，篤信安仁，約己博蓺，無堅不鑽，以思世路，斯何遠矣！[七]曩滯日官。今又原之。[八]雖老氏曲全，進道若退，然行亦以需。[九]必也學非所用，術有所仰，故臨川將濟，而舟鐐不存焉。徒經思天衢，內昭獨智，固合理民之式也？
故嘗見謗於鄙儒。[一０]深窅淺揭，隨時為義，曾何貪於支離，而習其孤技邪？
[一一]參[一二]輪可使自轉，木雕猶能獨飛，已垂翅而還故棲，盍亦調其機而銛諸？[一三]昔有文王，自求多福。[一四]人生在勤，不索何獲。[一五]曷若卑體屈己，美言以相剋？[一六]鳴於喬木，乃金聲而玉振之。[一七]用後勳，雪前吝，婞佷不柔，以意誰靳也。[一八]
應之曰：是何觀同而見異也？君子不患位之不尊，而患紱之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。[一]是故蓺可學，而行可力也。天爵高懸，得之在命，[二] 或不速而自懷，或羨旃而不臻，[三]求之無益，故智者面而不思。[四]阽身以徼幸，固貪夫之所為，未得而豫喪也。[五]枉尺直尋，議者譏之，盈欲虧志，孰雲非羞？[六]於心有猜，則簋飧饌餔猶不屑餐，旌瞀以之。[七]意之無疑，則兼金盈百而不嫌辭，孟軻以之。[八]士或解裋褐而襲黼黻，或委臿築而據文軒者，度紱拜爵，量績受祿也。[九]輸力致庸，受必有階。[一０]
渾元初基，靈軌未紀，吉凶紛錯，人用朣朦。[一]黃帝為斯深慘。有風後者，是焉亮之，察三辰於上，跡禍福乎下，經緯歷數，然後天步有常，則風後之為也。[二] 當少昊清陽之末，實或亂紱，人神雜擾，不可方物，重黎又相顓頊而申理之，日月即次，則重黎之為也。[三]人各有能，因蓺授任，鳥師別名，四叔三正，官無二業，事不並濟。[四]晝長則宵短，日南則景北。[五]天且不堪兼，況以人該之。[六]夫玄龍，迎夏則陵雲而奮鱗，樂時也；涉冬則淈泥而潛蟠，避害也。[七]公旦道行，故制典禮以尹天下，懼教誨之不從，有人*[之]*不理。[八] 仲尼不遇，故論六經以俟來辟，[九]恥一物之不知，有事之無范。所考不齊，如何可一？[一０]
夫戰國交爭，戎車競驅，君若綴旒，人無所麗。[一]燭武縣縋而秦伯退師，[二] 魯連繫箭而聊城□柝。[三]從往則合，膻來則離，安危無常，要在說夫。[四] 鹹以得人為梟，失士為尤。[五]故樊噲披帷，入見高祖；[六]高祖踞洗，以對酈生。[七]當此之會，乃黿鳴而□應也。[八]故能同心戮力，勤恤人隱，[九] 奄受區夏，遂定帝位，皆謀臣之由也。故一介之策，各有攸建，子長諜之，爛然有第。[一０]夫女魃北而應龍翔，洪鼎聲而軍容息；[一一]溽暑至而鶉火棲，寒冰冱而黿鼉蟄。[一二]今也，皇澤宣洽，海外混同，萬方億丑，並質共劑，若修成之不暇，尚何功之可立！[一三]立事有三，言為下列；下列且不可庶矣，奚冀其二哉！[一四]
於茲搢紳如雲，儒士成林，及津者風攄，失塗者幽僻，遭遇難要，趨偶為幸。
世易俗異，事埶舛殊，不能通其變，而一度以揆之，[一]斯契船而求□，守株而伺兔也。[二]冒愧逞願，必無仁以繼之，有道者所不履也。越王句踐事此，故厥緒不永。[三]快捷方式邪至，我不忍以投步；干進苟容，我不忍以歙肩。[四] 雖有犀舟勁鐐，猶人涉卬否，有須者也。[五]姑亦奉順敦篤，守以忠信，得之不休，不獲不吝。[六]不見是而不惛，居下位而不憂，允上紱之常服焉。[七] 方將師天老而友地典，與之乎高睨而大談，孔甲且不足慕，焉稱殷彭及周聃！[八] 與世殊技，固孤是求。[九]子憂朱泙曼之無所用，吾恨輪扁之無所教也。[一０] 子鶯木雕獨飛，□我垂翅故棲，吾感去□附鴟，悲爾先笑而後號也。[一一]
斐豹以斃督燔書，禮至以掖國作銘；[一]弦高以牛餼退敵，墨翟以縈帶全城；[二] 貫高以端辭顯義，蘇武以禿節效貞；[三]蒱且以飛矰逞巧，袪何以沉鉤致精；[四] 弈秋以潟局取譽，王豹以清謳流聲。[五]僕進不能參名於二立，退又不能腢彼數子。[六]愍三墳之既頹，惜八索之不理。[七]庶前訓之可鑽，聊朝隱乎柱史。
[八]且韞櫝以待價，踵顏氏以行止。[九]曾不慊夫晉、楚，敢告誠於知己。[一０]
陽嘉元年，復造候風地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關發機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。[一]其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍機發吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。嘗一龍機發而地不覺動，京師學者鹹怪其無征，後數日驛至，果地震隴西，於是皆服其妙。自此以後，乃令史官記地動所從方起。
時政事漸損，權移於下，衡因上疏陳事曰：「伏惟陛下宣哲克明，繼體承天，中遭傾覆，龍紱泥蟠。[一]今乘雲高躋，盤桓天位，誠所謂將隆大位，必先倥□之也。[二]親履艱難者知下情，備經險易者達物偽。[三]故能一貫萬機，靡所疑惑，百揆允當，庶績鹹熙。宜獲福祉神祇，受譽黎庶。而陰陽未和，□眚屢見，神明幽遠，冥鑒在茲。福仁禍淫，景響而應，因紱降休，乘失致咎，天道雖遠，吉凶可見，近世鄭、蔡、江、樊、周廣、王聖，皆為效矣。[四]故恭儉畏忌，必蒙祉祚，奢淫諂慢，鮮不夷戮，前事不忘，後事之師也。夫情勝其性，流遯忘反，[五]豈唯不肖，中才皆然。苟非大賢，不能見得思義，故積惡成釁，罪不可解也。向使能瞻前顧後，援鏡自戒，則何陷於凶患乎！[六]貴寵之臣，觿所屬仰，其有愆尤，上下知之。□美譏惡，有心皆同，故怨讟溢乎四海，神明降其禍辟也。[七]頃年雨常不足，思求所失，則洪範所謂『僭恆陽若』者也。
[八]懼腢臣奢侈，昏踰典式，自下逼上，用速咎徵。又前年京師地震土裂，[九] 裂者威分，震者人擾也。君以靜唱，臣以動和，威自上出，不趣於下，禮之政也。竊懼聖思厭倦，制不專己，恩不忍割，與觿共威。威不可分，紱不可共。
洪範曰：『臣有作威作福玉食，害於而家，凶於而國。』天鑒孔明，雖□不失，□異示人，前後數矣，而未見所革，以復往悔。[一０]自非聖人，不能無過。
願陛下思惟所以稽古率舊，勿令刑紱八柄，不由天子。[一一]若恩從上下，事依禮制，禮制修則奢僭息，事合宜則無凶咎。然後神望允塞，□消不至矣。」
初，光武善讖，及顯宗、肅宗因祖述焉。自中興之後，儒者爭學圖緯，兼復附以訞言。衡以圖緯虛妄，非聖人之法，乃上疏曰：「臣聞聖人明審律歷以定吉凶，重之以卜筮，雜之以九宮，[一]經天驗道，本盡於此。或觀星辰逆順，寒燠所由，或察龜策之占，巫覡之言，[二]其所因者，非一術也。立言於前，有征於後，故智者貴焉，謂之讖書。讖書始出，蓋知之者寡。自漢取秦，用兵力戰，功成業遂，可謂大事，當此之時，莫或稱讖。若夏侯勝、眭孟之徒，以道術立名，其所述著，無讖一言。劉向父子領校秘書，閱定九流，亦無讖錄。成、哀之後，乃始聞之。[三]尚書堯使迺理洪水，九載績用不成，迺則殛死，禹乃嗣興。[四]而春秋讖云『共工理水』。凡讖皆雲黃帝伐蚩尤，而詩讖獨以為『蚩尤敗，然後堯受命』。春秋元命包中有公輸班與墨翟，事見戰國，非春秋時也。[五]又言『別有益州』。益州之置，在於漢世。
[六]其名三輔諸陵，世數可知。至於圖中訖於成帝。一卷之書，互異數事，聖人之言，埶無若是，殆必虛偽之徒，以要世取資。往者侍中賈逵摘讖互異三十餘事，諸言讖者皆不能說。至於王莽篡位，漢世大禍，八十篇何為不戒？則知圖讖成於哀平之際也。且河洛、六蓺，篇錄已定，後人皮傅，無所容篡。[七] 永元中，清河宋景遂以歷紀推言水□，而偽稱洞視玉版。[八]或者至於□家業，入山林。後皆無效，而復采前世成事，以為證驗。至於永建復統，則不能知。[九] 此皆欺世罔俗，以昧埶位，情偽較然，莫之糾禁。且律歷、卦候、九宮、風角，數有征效，世莫肯學，而競稱不佔之書。[一０]譬猶畫工，惡圖犬馬而好作鬼魅，誠以實事難形，而虛偽不窮也。[一一]宜收藏圖讖，一禁絕之，則朱紫無所眩，典籍無瑕玷矣。」
後遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問衡天下所疾惡者。宦官懼其毀己，皆共目之，衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。
衡常思圖身之事，以為吉凶倚伏，幽微難明，乃作思玄賦，[一]以宣寄情志。
其辭曰：
仰先哲之玄訓兮，雖彌高其弗違。[一]匪仁裡其焉宅兮，匪義多其焉追？[二] 潛服膺以永靚兮，綿日月而不衰。[三]伊中情之信修兮，慕古人之貞節。[四] 竦余身而順止兮，遵繩墨而不跌。[五]志團團以應懸兮，誠心固其如結。[六] 旌性行以制佩兮，佩夜光與瓊枝。[七]□幽蘭之秋華兮，又綴之以江蘺。[八] 美襞積以酷裂兮，允塵邈而難虧。[九]既姱麗而鮮雙兮，非是時之攸珍。[一０] 奮余榮而莫見兮，播餘香而莫聞。幽獨守此仄陋兮，敢怠皇而捨勤。[一一]幸二八之遻虞兮，喜傅說之生殷；尚前良之遺風兮，恫後辰而無及。[一二]何孤行之煢煢兮，孑不腢而介立？感鸞鷖之特棲兮，悲淑人之稀合。[一三]
彼無合其何傷兮，患觿偽之冒真。旦獲讟於腢弟兮，啟金縢而乃信。[一]覽蒸民之多僻兮，畏立辟以危身。[二]曾煩毒以迷或兮，羌孰可與言己？[三]私湛憂而深懷兮，思繽紛而不理。[四]願竭力以守義兮，雖貧窮而不改。執雕虎而試象兮，阽焦原而跟止。[五]庶斯奉以周旋兮，要既死而後已。[六]俗遷渝而事化兮，泯規矩之圜方。[七]珍蕭艾於重笥兮，謂螵芷之不香。[八]斥西施而弗御兮，羈要褭以服箱。[九]行陂僻而獲志兮，循法度而離殃。[一０]惟天地之無窮兮，何遭遇之無常！不抑操而苟容兮，譬臨河而無航。[一一]欲巧笑以干媚兮，非余心之所嘗。襲溫恭之黻衣兮，披禮義之繡裳。[一二]辮貞亮以為鞶兮，雜技蓺以為珩。[一三]昭彩藻與雕琢兮，璜聲遠而彌長。[一四]淹棲□以恣欲兮，耀靈忽其西藏。[一五]恃己知而華予兮，鶗□鳴而不芳。[一六]冀一年之三秀兮，遒白露之為霜。[一七]時亹亹而代序兮，疇可與乎比伉？[一八] 咨妒嫮之難並兮，想依韓以流亡，[一九]恐漸冉而無成兮，留則蔽而不章。
言嫉妒者，憎惡美人，故難與並也。韓謂齊仙人韓終也。為王採藥，王不肯服，終自服之，遂得仙。楚辭曰：「羨韓觿之得一。」流亡謂流遁亡去也。
心猶與而狐疑兮，即岐址而攄情。[一]文君為我端蓍兮，利飛遁以保名。[二] 歷觿山以周流兮，翼迅風以揚聲。[三]二女感於崇岳兮，或冰折而不營。[四] 天蓋高而為澤兮，誰雲路之不平！[五]□自強而不息兮，蹈玉階之嶢崢。[六] 懼筮氏之長短兮，鑽東□以觀禎。[七]遇九□之介鳥兮，怨素意之不逞。[八] 游塵外而瞥天兮，據冥翳而哀鳴。[九]?鶚競於貪婪兮，我修?以益榮。[一０] 子有故於玄鳥兮，歸母氏而後寧。[一一]
占既吉而無悔兮，簡元辰而俶裝。[一]旦余沐於清原兮，晞余發於朝陽。[二] 漱飛泉之瀝液兮，咀石菌之流英。[三]翾鳥舉而魚躍兮，將往走乎八荒。[四]過少蔯之窮野兮，問三丘乎句芒。[五]何道真之淳粹兮，去穢累而票輕。[六]登蓬萊而容與兮，鰲雖抃而不傾。[七]留瀛洲而采芝兮，聊且以乎長生。[八]憑歸雲而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。[九]腔青岑之玉醴兮，餐?瀣以為糧。[一０]發昔夢於木禾兮，谷櫫□之高岡。[一一]朝吾行於湯谷兮，從伯禹於稽山。[一二] 集腢神之執玉兮，疾防風之食言。[一三]
指長沙以邪徑兮，存重華乎南鄰。[一]哀二妃之未從兮，翩儐處彼湘瀕。[二] 流目眺夫衡阿兮，睹有黎之圮墳；痛火正之無懷兮，托山陂以孤魂。[三]愁蔚蔚以慕遠兮，越卬州而愉敖。[四]躋日中於昆吾兮，憩炎天之所陶。[五]揚芒熛而絳天兮，水泫沄而湧濤。[六]溫風翕其筯熱兮，惄鬱邑其難聊。[七]顝羈旅而無友兮，余安能乎留茲？[八]
顧金天而歎息兮，吾欲往乎西嬉。[一]前祝融使舉麾兮，纚朱鳥以承旗。[二] 躔建木於廣都兮，拓若華而躊躇。[三]超軒轅於西海兮，跨汪氏之龍魚；聞此國之千歲兮，曾焉足以娛余？[四]
思九土之殊風兮，從蓐收而遂徂。[一]欻神化而蟬蛻兮，朋精粹而為徒。[二] 蹶白門而東馳兮，雲台行乎中野。[三]亂弱水之潺湲兮，逗華陰之湍渚。[四] 號馮夷俾清津兮，棹龍舟以濟予。[五]會帝軒之未歸兮，悵相佯而延佇。[六] 呬河林之蓁蓁兮，偉關睢之戒女。[七]黃靈袪而訪命兮，摎天道其焉如。[八] 曰近信而遠疑兮，六籍闕而不書。[九]神逵昧其難覆兮，疇克謨而從諸？[一０] 牛哀病而成虎兮，雖逢昆其必噬。[一一]□令殪而屍亡兮，取蜀禪而引世。[一二]死生錯而不齊兮，雖司命其不晰。[一三]竇號行於代路兮，後膺祚而繁廡。
[一四]王肆侈於漢庭兮，卒銜恤而絕緒。[一五]尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武。[一六]董弱冠而司袞兮，設王隧而弗處。[一七]夫吉凶之相仍兮，恆反側而靡所。穆負天以絓牛兮，豎亂叔而幽主。[一八]文斷袪而忌伯兮，閹謁賊而寧後。[一九]通人闇於好惡兮，豈愛惑之能剖？[二０]嬴擿讖而戒胡兮，備諸外而發內。[二一]或輦賄而違車兮，孕行產而為對。[二二]慎醋顯於言天兮，占水火而妄誶。[二三]梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而事刃，親所睇而弗識兮，矧幽冥之可信。[二四]毋綿攣以芷己兮，思百憂以自疢。[二五]彼天監之孔明兮，用棐忱而佑仁。[二六]湯蠲體以禱祈兮，蒙厖禠以拯人。[二七]景三慮以營國兮，熒惑次於它辰。[二八]魏顆亮以從理兮，鬼亢回以敝秦。[二九] 咎繇邁而種紱兮，紱樹茂乎英、六。[三０]桑末寄夫根生兮，卉既雕而已毓。[三一]有無言而不讎兮，又何往而不復？[三二]盍遠多以飛聲兮，孰謂時之可蓄？[三三]
仰矯首以遙望兮，魂□惘而無疇。[一]偪區中之隘陋兮，將北度而宣游。[二] 行積冰之磑磑兮，清泉冱而不流。[三]寒風淒而永至兮，拂穹岫之騷騷。玄武縮於殼中兮，螣蛇蜿而自糾。[四]魚矜鱗而□凌兮，鳥登木而失條。[五]坐太陰之屏室兮，慨含欷而筯愁。[六]怨高陽之相寓兮，□顓頊之宅幽。[七]庸織絡於四裔兮，斯與彼其何瘳？[八]望寒門之絕垠兮，縱余筯乎不周。[九]迅蹣潚其媵我兮，騖翩躑而不禁。[一０]趨谽□之洞穴兮，摽通淵之碄碄。[一一] 經重陰乎寂寞兮，愍墳羊之潛深。[一二]
追慌忽於地底兮，軼無形而上浮。[一]出右密之闇野兮，不識蹊之所由。[二] 速燭龍令執炬兮，過鐘山而中休。[三]瞰瑤溪之赤岸兮，吊祖江之見劉。[四] 聘王母於銀台兮，羞玉芝以療饑；[五]戴勝憖其既歡兮，又誚余之行□。[六] 載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃。[七]鹹姣麗以蠱媚兮，筯嫮眼而蛾眉。[八] 舒妙婧之纖□兮，揚雜錯之簹徽。[九]離朱唇而微笑兮，顏的□以遺光。[一０] 獻環琨與璵縭兮，申厥好以玄黃。[一一]雖色艷而賂美兮，志浩蕩而不嘉。[一二]雙材悲於不納兮，並詠詩而清歌。[一三]歌曰：天地鞭熅，百卉含蘤。鳴鶴交頸，雎鳩相和。處子懷春，精魂回移。[一四]如何淑明，忘我實多。[一五]
將荅賦而不暇兮，爰整駕而亟行。[一]瞻櫫□之巍巍兮，臨縈河之洋洋。伏靈□以負坻兮，□螭龍之飛梁。[二]登閬風之曾城兮，構不死而為默。[三]屑瑤繠以為炮兮，□白水以為漿。[四]抨巫咸以占夢兮，乃貞吉之元符。[五]滋令紱於正中兮，*(合)**[含]*嘉*(秀)**[禾]*以為敷。[六]既垂穎而顧本兮，爾要思乎故居。[七]安和靜而隨時兮，姑純懿之所廬。[八]
戒庶寮以夙會兮，僉恭職而並迓。[一]豐隆軯其震霆兮，列缺曄其照夜。[二] 雲師□以交集兮，涷雨沛其灑塗。[三]轙琱輿而樹葩兮，擾應龍以服輅。[四] 百神森其備從兮，屯騎羅而星布。[五]振余袂而就車兮，修□揭以低昂。[六] 冠咢咢其映蓋兮，佩綝纚以輝煌。[七]僕夫儼其正策兮，八乘攄而超驤。[八] 氛旄溶以天旋兮，蜺旌飄而飛揚。[九]撫軨軹而還睨兮，心灼藥其如湯。[一０] 羨上都之赫戲兮，何迷故而不忘？[一一]左青琱以縨芝兮，右素威以司鉦。[一二]前長離使拂羽兮，委水衡乎玄冥。[一三]屬箕伯以函風兮，征淟涊而為清。
[一四]曳雲旗之離離兮，鳴玉鸞之譻譻。[一五]涉清霄而升遐兮，浮蔑蒙而上征。[一六]紛翼翼以徐戾兮，焱回回其揚靈。[一七]叫帝閽使辟扉兮，覿天皇於瓊宮。[一八]聆廣樂之九奏兮，展洩洩以肜肜。[一九]考理亂於律鈞兮，意建始而思終。[二０]惟盤逸之無斁兮，懼樂往而哀來。[二一]素撫弦而餘音兮，大容吟曰念哉。[二二]既防溢而靜志兮，迨我暇以□翔。[二三]出紫宮之肅肅兮，集大微之閬閬。[二四]命王良掌策駟兮，踰高閣之鏘鏘。[二五]建罔車之幕幕兮，獵青林之芒芒。[二六] 彎威弧之撥剌兮，射嶓頤之封狼。[二七]觀壁壘於北落兮，伐河鼓之磅硠。[二八]乘天潢之泛泛兮，浮雲漢之湯湯。[二九]倚招搖、攝提以低回□流兮，察二紀、五緯之綢繆遹皇。[三０]偃蹇夭矯紣以連捲兮，雜沓叢□颯以方驤。[三一] □汨飂戾沛以罔象兮，爛漫麗靡□以迭逿。[三二]凌驚雷之□糝兮，弄狂電之淫裔。[三三]踰庬澒於宕冥兮，貫倒景而高窅。[三四]廓蕩蕩其無涯兮，乃今窮乎天外。
據開陽而俯盼兮，臨舊鄉之暗藹。[一]悲離居之勞心兮，情悁悁而思歸。[二] 魂眷眷而屢顧兮，馬倚輈而俳回。[三]雖遨遊以偷樂兮，豈愁慕之可懷。[四] 出閶闔兮降天塗，乘蹣忽兮馳虛無。[五]雲霏霏兮繞余輪，風眇眇兮震余旟。
繽聯翩兮紛暗曖，倏眩眃兮反常閭。[六]
收疇昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。[一]修初服之娑娑兮，長余佩之參參。[二] 文章煥以粲爛兮，美紛紜以從風。御六蓺之珍駕兮，游道紱之平林。[三]結典籍而為□兮，歐儒、墨而為禽。[四]玩陰陽之變化兮，詠雅、頌之徽音。嘉曾氏之歸耕兮，慕歷陵之欽崟。[五]共夙昔而不貳兮，居終始之所服也；夕綃若窅以省□兮，懼余身之未□也。[六]苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。[七]墨無為以凝志兮，與仁義乎消搖。[八]不出戶而知天下兮，何必歷遠以劬勞？[九]
系曰：天長地久歲不留，俟河之清祗懷憂。[一]願得遠度以自娛，上下無常窮六區。[二]超踰騰躍絕世俗，躑□神舉逞所欲。天不可階仙夫希，□舟悄悄吝不飛。[三]松、喬高跱孰能離？結精遠遊使心攜。[四]回志朅來從玄諆，[五] 獲我所求夫何思！
永和初，出為河輭相。[一]時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。
著周官訓詁，崔瑗以為不能有異於諸儒也。又欲繼孔子易說彖、象殘缺者，竟不能就。
所著詩、賦、銘、七言、靈憲、應輭、七辯、巡誥、懸圖凡三十二篇。[一]
永初中，謁者僕射劉珍、校書郎劉騊駼等著作東觀，撰集漢記，因定漢家禮儀，上言請衡參論其事，會並卒，而衡常歎息，欲終成之。及為侍中，上疏請得專事東觀，收撿遺文，畢力補綴。[一]又條上司馬遷、班固所□與典籍不合者十餘事。[二]又以為王莽本傳但應載篡事而已，至於編年月，紀災祥，宜為元後本紀。又更始居位，人無異望，光武初為其將，然後即真，宜以更始之號建於光武之初。書數上，竟不聽。及後之著述，多不詳典，時人追恨之。
